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肾水既久枯竭,所补之水,仅可供肾中之自用,安得分余膏而养肝木之子,复佐之白芍以滋肝,则肝木既平,不必取给于肾水,自气还本宫而不至走下而外泄。其后肾止可自救其焦釜,见肝木之来亲,有闭关而拒矣。

此方无一味非治脾之药,即无一味非补肾之药也。阳和既回,而大地皆阳春矣,何郁滞之气上阻心而下克脾胃哉。

心火既盛,又得木中之火相助,则火更添焰而炎上,所以直奔其窍而出,但目中之窍细小,不足以畅泄其火,怒气触睛,故突而出也。寒在脏,则阴与阳战而发热;热在腑,则阳与阴战而发寒。

旺肾火以生脾土,则土气自温,母旺而子不贫,亦母温而子不寒也。治法急宜解其肝胆之郁气。

或曰∶用六味之方而不遵分两进退加减者何也?然心之衰者,亦由肾水虚也。

盖心中之液,肾生之也,岂心之汗非肾之所出乎。 故必须多用茯苓、车前为君,则水可泄之使从膀胱而下出。

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